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獨學術(二版)
挑選好書，是一件百年大事啊
像是我本身，一直不習慣用電子書，因為我還是很習慣把書拿在手上的感覺
因此我一年大概會買個20-30本不等的書籍
有興趣的書就會買來閱讀，今天跟大家介紹的這一本
就是我蠻推薦的一本好書，他的內容其實非常適合所有人閱讀
你相不相部，買書也買安全牌的書籍，才可以吸收知識啊
這本書我讀完後，我可以了解作者的用心，雖然不是神作
但是淺顯易懂的內容，一般人也可以很快吸收真的很推薦
隨時時代一直變化，新的作家會一直推陳出新，但是一本好書放在架上，也是頗有氣質的喔
所以我個人對獨學術(二版)的評比如下
內容：★★★★
知識性：★★★★☆
閱讀性：★★★★☆
詳細介紹如下~參考一下吧
說明
-
描述
《獨學術(二版)》
學習（learn）≠獨學（study）
獨學才是在求學與工作上能夠超群的必要手段！
以研究哲學、宗教與文學著稱的日本暢銷作家、《超譯尼采》作者白取春彥
首次披露自身的讀書方法！
「人的腦袋可以產生自己的創見，
創造出過去所不曾出現的見解或推論──
這就是獨學的最終目的。」
「學習」是種低層次的事。
就像小朋友學寫字是學習，學習是種模仿；
成人要做的不應該是學習，而是「研究」。
熟悉哲學與宗教的思想家白取春彥不被既成的概念所拘束，
他提出關於學習具體明確的指導方針，
像是「不要害怕閱讀困難的書」、「與其讀解說參考書，不如直接閱讀原典」、
「多讀比速讀好」、「學習外語的基礎在於『讀解力』」等等，
說明獨學的最終目的，是讓自己擁有獨立思考的能力，
跳脫出填鴨式教育框下的思維。
【本書特色】
◎作者針對現今大眾盲從「實用路線」的學習方法，功利取向的學習心態，提出了自己的批判，
並分享自己閱讀艱澀書籍的態度和訣竅。
◎內容主要著重在「建立正確的學習心態」，而非坊間常見的know-how路線學習書。
※詹宏志（資深出版人）、褚士瑩（作家）、凌性傑（作家）──聯合推薦
作者介紹
白取春彥
日本青森縣人。於德國柏林大學就讀期間，研究哲學、宗教與文學。
出版多本關於哲學與宗教的解說著作，廣受好評。
代表著作有《專為上班族解說的「聖經」入門》、《學習術》、《聰明思考術》、《不鑽牛角尖的思考術：通往成功之門的24個習慣》、《佛教「超」入門》、《超譯尼采I．II》、《「活得堅強」的哲學：從六位哲學家的獨到思想，解決「不安」、「迷惘」、「苦惱」的根源》等書。
獨學術(二版)－目錄導覽說明
◎中文版序：
致台灣的讀者──堅持自我蛻變
第一章治學只能靠獨學
》學習不算獨學
．「學習」是種低層次的事
．不靠自己念書，你什麼都學不會
．即便在大學念書，獨學也是必要手段
．獨學沒有教科書，也沒有正確答案
．獨學的最終目的是能夠擁有自己的創見
》始於「從什麼時候開始？」
．對「事情是從什麼時候開始？」抱持疑問
．簿記的起源
．猶太人被歧視的開端
．莎士比亞沒見過真正的猶太人
》「知識」始於「疑問」
．沒有疑問，你就無法得到答案
．活知識才會留在腦袋裡
．疑問不只是從書本中孕生，也會來自日常生活中
．資訊並不等同知識
．資訊時時刻刻都在變化
．知識永不過時
》獨學時時刻刻無處不能做
．熱情比技術性問題重要
．買書的錢不要省
．獨學的障礙是紛亂及不健康的情緒
》獨學者康德
．康德並不難懂
．康德和一般人的差別
．研究小問題，也能造就一門哲學
第二章閱讀艱澀書籍的訣竅
》隨機閱讀
．挑戰艱澀書籍
．讀懂一半也沒關係
》全面立體地理解
．所謂讀書，就是在看腦中的影像
．備妥字典、事典、地圖
》靠「遠眺」來戰勝書本
．艱澀的書，先擺在身邊欣賞
．以嘲弄的態度來對待書本
．以隨意的心情翻開第一頁
．一本書不好懂，可能是那本書本來就寫得不好
》和艱澀書籍玩遊戲
．別害怕艱澀的書籍
．事實上解說本反倒比較不好懂
．試著自己思考
．經典名著不必整本讀完
》一面畫線一面閱讀
．畫線的意義和效用
．畫重點線的技術
．畫重點線最重要的技巧
．在書頁做筆記的方法
．畫重點線能幫助記憶
．不買書便念不了書
》多讀幾本書
．書讀得愈多，腦袋愈清楚
．學速讀法只是浪費金錢和時間
．多讀幾本書的效果
》閱讀可以改變世界
．我們總把虛構當事實
．十六世紀日本人真實的樣貌
．世界觀改變之時
第三章提升教養
》什麼是教養？
．知識並不等於教養
．過更好的人生
．不要把知識當工具
》「聖經」這種教養
．某評論家的無知
．宗教是一切文化的基礎
．了解基督教，便能讀懂哲学
?不識聖經，便無法理解世界
》宗教書一定要懂一些
．聖經以外的宗教書也要「略懂」
．伊斯蘭教──《可蘭經》、《聖訓》
．佛教──《經集》、《正法眼藏》
．再也不會受邪門歪教誘騙
第四章外語獨學法
》第一步是要正確使用母語
．母語不好，外語也不可能學得好
．外語可沒那麼容易學
》養成對語言的品味
．對語言整體的強烈關注
．有語言品味的人的特徴
》學習外語的訣竅
．首先要俯瞰全體
．把字典當讀物
．如果不全心投入，就無法學得像樣
》閱讀第一
．基礎通常就在讀解力
．讀不懂便說不出來
．總之多讀就是了
》理解該外語的語言邏輯
．只靠習慣是學不會的
．「從對話開始」是錯誤的觀念
．習熟文法句型
．掌握核心片語
．學習該國文化能加快外語學習的速度
第五章思考的技術?調查的技術
》所有論點都只是假設
．不盲信經典名著
．韋伯的論述正確嗎？
．還有重新立論的空間
》觀察思考方式
．了解各式各樣的思考方式
．學習他人的思考方式而非結論
》調查某一主題
．親自調查
．寫下關鍵字
．買書或借書
．確實掌握文字或用語的意義
．對書的內容持疑
．依據主題進行的調查方法（基礎作業）
》隨身攜帶筆記本
．寫下來就能解決疑問
．如何做筆記
》多加利用圖書館
．先整理筆記與影印文件
．查閱資料的基本原則
．住在圖書館附近
編／譯者：張富玲
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：19*13
頁數：208
出版地：台灣
-
須知
- 作者：白取春彥
追蹤
- 譯者：張富玲
- 出版社：麥田
出版社追蹤
- 出版日：2016/10/29
- ISBN：9789863443933
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
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▲從廣州到重慶，就算是開車也要15小時，飛機也要飛2小時，他居然想靠單車達成。（圖／翻攝自Google地圖）
大陸中心／綜合報導
貴州遵義一條高速公路的路肩倒臥一個男子，呼呼大睡，一旁還停著一輛共享單車，引起當地交通警察的注意。員警詢問了才知，這個曬得黝黑的男子在10多天前突發奇想，騎著共享單車從廣東廣州出發，準備一路騎到重慶旅遊（總行程約1458公里，他騎到遵義已經1222公里）。
據《成都晚報》報導，貴州省遵義市蘭海高速大隊四中隊民警發現一輛共享單身停靠在應急車道，單車上掛著一個黑色大背包，上面還用衣架掛了一條牛仔褲。民警詢問後了解，這位許姓男子20多歲，是廣東人，騎車去重慶是為了節省費用，並且沿途觀賞風景。
▲為了省錢又想旅遊，男子突發奇想，試圖靠共享單車從廣州騎到重慶。（圖／翻攝自微博）
許男沿著國道和省道騎行了10多天，晚上以大地為床、天空為被，遇到河水就洗澡、洗衣服，到餐廳吃飯時就給手機充充電；進入廣西境內後，他就開始在高速公路騎行。9月2日，當他騎到遵義市播州區三合鎮路段時，因為太過於疲憊，才忍不住將車停在路肩，然後躺在路肩睡覺。
值勤民警表示，高速公路禁止行人和非機動車通行，對他的行為進行批評教育後，便將他護送到高速收費站外，告誡他不得再進入高速公路。
據換算，台灣由北到南約是394公里，按男子原本計劃，廣州到重慶的距離要騎1458公里，等於是3.7個台灣的長度；雖然他只完成了1222公里就被阻止，但也已經騎了3個台灣。
▼有些事情現在不做，一輩子都不會做了。男子的背影，不禁讓小編想起了2006年的一部國片《練習曲》。（圖／翻攝自微博）
娛樂中心／綜合報導
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